Category: фотография

Category was added automatically. Read all entries about "фотография".

Анализ: логика и базовые знания

В современном мире информации столько, что важно уметь не получать её, а обрабатывать, разбираться в том полезна ли полученные знания или нет. Для этого можно иметь много специальных научных знаний, а можно обходиться логикой и простыми источниками, вроде Википедии.


У меня есть специальные научные знания в области биологии, но я их получал много лет и потому понимаю, что они доступны далеко не для всех. Как же тогда быстро проверять информацию и выявлять в них несоответствие действительности, псевдонаучные высказывания и прочую ерунду? Простым анализом текста. Чтобы показать как это делается, я разбираю некоторые псевдо- и лженаучные тексты и комментарии. Накопился уже целый ряд таких разборов — их можно найти у меня на сайте. Не буду их полностью пересказывать, лишь приведу некоторые объясняющие примеры.

Collapse )

Я как процесс

   Я уже высказывал мнение о том, что человек воспринимает мир статично, как диафильм, из-за чего у него возникает проблема с пониманием динамических процессов. Так же возникают проблемы с логическими, причинно-следственными связями. Была речь, например, про вид и его временную составляющую, необходимую для определения. С определением того, что такое жизнь, дела обстоят плохо, в том числе и потому, что процесс воспринимается статично. Но в этот раз речь пойдёт немного о другом.
   Давайте представим себе такой диалог:
   — Что вчера делал?
   — Я спал.
   — Что именно спало?
   — Моё тело, моё сознание и моя совесть.
   С точки зрения языка совершенно нормальный диалог, так же как и с точки зрения содержания, вполне реалистичный диалог. Давайте его проанализируем, посмотрим, как используется "я". Начнём с того, что "я" употребляется тогда, когда говорится наиболее абстрактно, широко. Когда требуется конкретика говорится о чём-то другом, о том, что принадлежит "я": моё тело, моё сознание. Получается, что говоря о чём-то конкретном, мы исключаем я, или его не находим. Мы говорим "болит рука", "болит голова", "болит душа", но это не относится к "я", так как всё перечисленное "моё", а не "я". Мы так говорим, а значит это отражает наше мышление. Хотя когда мы не можем точно определить местоположение того, с чем происходит, мы говорим "я", например, "я голоден".
   Чаще всего мы говорим "я", когда описываем активно создаваемые процессы: "я иду", "я думаю". При этом мы не можем сказать, что "моё тело идёт" или "моё сознание думает", хотя это и так. Нельзя сказать про сознание или душу, что оно идёт по дороге. Так же как нельзя сказать, что тело думает, разве что очень иносказательно. Или что душа думает. Нельзя сказать в том плане, что такого словоупотребления нет в нормах языка, носителю такие конструкции покажутся неверными, корявыми на слух.
   Если человека рассматривать статично, то не найдётся ничего, что он бы назвал "я", с точки зрения языка, которым мы пользуемся. То есть нет объекта, ни материального (тело), ни нематериального (дух, душа, сознание), который был бы эквивалентен "я".
   Чем отличается объект от процесса? Простой пример: мы можем сфотографировать объект, мячик, например, а процесс, например, движение мячика — нет. Если же у вас на фото оказался размытый мяч, то, зная физику и то, как происходит фотографирование, можно предположить, что мяч двигался относительно неразмытых объектов на фото, хотя не обязательно, мог двигаться фотоаппарат относительно мяча. Информацию о предмете мы получаем напрямую, через органы чувств, а о движении — аналитически.
   Но "я" всё же есть и его можно определить как сложный процесс, на элементы которого мы указываем говоря "я сижу", "я думаю", "я мыслю". На самом деле процесс сложнее, чем кажется на первый взгляд, ведь много различных его аспектов может происходить одновременно: можно сидеть, есть, смотреть, думать, слушать, держать в руке в одно и тоже время и про всё это сказать "я" (я сижу, я ем, я смотрю и т.д.). Причём нельзя сказать, что все действия делаются одним объектом (тело ходит, но не может мыслить, с точки зрения языка), а значит один какой-либо объект не может соответствовать "я", которое целое и неделимое.
Когда мы говорим "я сижу", "я думаю", "я ем", мы не указываем конкретный объект, так как "я" является составным, не только физическим, но и ментальным. Сравните "я лежу" и "моё тело лежит". В чём разница? В первом высказывании больше всего лежит, не одно только физическое тело: моё тело лежит на диване, а дух воспарил на седьмое небо от счастья.

Пиза, отдельный сюжет

   К сожалению, не успеваю писать главы в книгу непосредственно по следам событий, но всё же стараюсь не забывать важные моменты. Лучше поздно, чем завтра. Так что сегодня у нас будет ещё немного итальянской осени.
   О Пизе я писал уже несколько раз. Сначало было про Второй день, а затем я пририсовал к нему детали. Совсем недавно речь зашла о том, где можно остановиться в Пизе, тоже с осенними фотографиями. Ну и, наконец, настало время самих пизанских фотографий.
Collapse )

Внутрикнижное

   За последнее время я покупаю второй девайс, гаджет, для того, чтобы сделать книгу интереснее. Первый предназначен для написания и, главное, для редактирования больших (скучных, занудных - нужное подчеркнуть) текстов. Он уже начал себя оправдывать - действительно удобен. Второй направлен на улучшение качества фотографий - лёгкие по содержанию главы с иллюстрациями всегда пользуются большой популярностью, это хорошо было видно, в частности, по трём дням (первый, второй, третий). О новых фотографиях я сейчас и расскажу.

Collapse )